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作者:左伊     时间:2018-08-13

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家长大多是初次和孩子一起备战如此规模的考试,自然缺乏一定的经验需要专家指导。但正因为缺乏经验才可能更容易盲从。在家庭教育方面,历经十余年磨合,家长与孩子之间沟通方式彼此熟悉形成了默契。家长可以参考外界的建议对当前家庭备考作适当微调。如果只为求“新”求“异”,大幅度改变与孩子相处和沟通习惯会让孩子极不适应,反而会引发更大疑虑甚至恐慌。

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  4、用人单位用人指标须经上级主管部门同意的,则应报上级主管部门批准。北京、上海、天津、广州、深圳、珠海、宁波、青岛、大连等地的单位还需所在市人事局加盖公章或填写单独的审批表。对于到以上地区就业的毕业生需将正式批函送交校就业指导与服务中心备案。上述情况毕业生未取得正式接收函,学校在编制就业方案时将暂不列入派遣计划。

去年12月,中央经济工作会议决定,从2009年开始,“全面推开城镇居民基本医疗制度试点,将在校大学生全部纳入城镇居民医保范围”。目前,广州、安徽等地已陆续将大学生纳入城镇居民医保。

  江苏古城江苏扬州北郊,蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘,名扬四海的千年古刹大明寺,就雄踞在蜀冈中峰之上,它因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间而得名。大明寺及其附属建筑,因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而享有盛名。  烟花三月,在多雨的江南,满鼻茶香,随细风登高,扬州也尽在茶香之中了。大明寺的香火极旺,未入寺门,已是烟雾袅袅,香气扑鼻了。嗅着各处熏香,踏进如雾间的大明寺,周围的人影也虚幻飘渺起来。顷刻之间,耳边有了悠扬的钟声,钟声由远及近,一步步,非常从容地向我走来。我有了一种喜悦,没有杂念的喜悦。我们的耳朵曾遭受太多的污染,需要用精粹之音来洗涤。佛家有语“闻钟声,去烦恼”。  踏进山门,就看见左右两旁的四大金刚。二进门有缅甸仰光市市长吴哥礼先生赠送的四面玉佛塑像,玉佛头上还挂着四把圆伞,极其讲究。沿着数百级舒缓石阶登上大明寺前的广场,迎面是一座庄严典雅的牌楼。牌楼是为纪念栖灵塔和栖灵寺而建,四柱三楹,下砌石基,仰如华盖。牌楼前面南而踞的一对石狮格外引人注目,石狮按皇家园林规格雕镌,造型雄健,正头,蹲身,直腰,前爪平伏,傲视远方。大明寺的山门殿兼作天王殿,殿内供有弥勒坐像、韦驮天将和四大天王。  过天王殿,但见庭院开阔,古木参天,香烟缭绕。东有百年桧柏,西有百年黄杨,中有宝鼎两尊。大雄宝殿面阔三间,前后回廊,檐高三重,镂空花脊。大雄宝殿内法相庄严,经幢肃穆,法器俱全。正中坐于莲花高台之上的是释迦牟尼大佛,两侧是他的弟子迦叶和阿难,东首坐着药师佛,西首坐着阿弥陀佛,佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像,古意盎然,很是质朴。  大明寺里最招眼的要数栖灵塔了,背负着神奇、幻望,携着一丝畏惧,我走进了神秘的栖灵塔。据说是隋文帝仁寿元年,建栖灵塔以藏佛骨。李白、高适、白居易等都曾登临此塔,赋诗颂扬。塔仿唐制,方形九级,楼阁式三间副阶,平座腰檐,棱柱,生起侧角。塔内每层都供有佛像,传说得道高僧涅槃后焚尽,会有舍利子,栖灵塔的最高层就供着一颗舍利子。  栖灵塔有九重,九重栖灵好似有九块凤骨。为什么有九块凤骨呢?听法师说凤能了解和容摄低级智慧的境界,九是数字的最高境界,云集九凤骨就是对一切凡尘的完全超脱。不敢松懈,不敢怠慢,每上一层,我都会绕塔一周后再继续上行。越往高处走,风越大,人越站不稳,而塔角上悬着的宝铃,当当作响,清脆的铃声,像是敲在心上,又像是穿越了千年的遥远古音,这声音入的不是耳,是心,是整个身体和每一根神经,思绪也拽着这凄凄的铃声游走,飘散。  终于,我站在了九层的塔顶,扬州古城的风貌尽收眼底。这一刻,坦荡、释怀、惬意、感动,种种情愫揉杂在一起,靠着栏杆,浴着和风,我就这样痴痴地望着,感受着。不能呆得太久了,怕是再这样痴迷下去,我就要向着塔外的蓝天白云,清朗空间,一跃而下了。  出了栖灵塔,我就直奔藏经阁去了。仿佛那里有着神秘力量的牵引,或者是经文里能诠释一些我莫名的不惑。遗憾!沉重的锁紧紧扣着藏经阁的朱漆门。我抚摩斑驳的铜锁,心也如锁的斑驳沉抑了。大明寺千百年来不徐不缓地流淌着世代的风貌,含蓄而又直露地映着万千事物,那么佛教的文化精髓又岂是可以随意展现的。  大明寺的文化底蕴十分丰厚,历朝历代不乏赞誉它的丽辞华章。山门外东偏壁上,面南嵌着一方石刻,上有擘窠书“淮东第一观”五个字。此碑石立于清雍正年间,由扬州知府高士钥提议,用宋代著名诗人秦少游赞颂大明寺景观的句意书刻,字由金坛书法家蒋衡书写。北宋时,扬州属淮南东路辖区,著名文学家苏辙与秦观畅游大明寺,作诗唱和。秦少游诗末句为:“游人若论登临美,须作淮东第一观。”自此,大明寺景区为“淮东第一观”而名闻天下。  我在大明寺的钟声中离开了扬州。直到现在,大明寺浑厚的钟声仍悠长低沉地附在我的梦中。  《中国教育报》2006年3月8日第6版

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